电影到游戏——东方式恐怖的前世今生

小重

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前段时间电影《咒》的上映以三千多万新台币(约合人民币700万+)的低成本，博得1.71亿新台币票房。

这在疫情之后的电影市场中无疑是一个喜人的成绩，这不由得让人好奇恐怖片究竟为什么能成为票房常青树。

目前影片的续集《咒2》已经立项，暂定于2025年左右上映，电影《咒》全篇围绕着“邪性”二字。确实是挺邪门的，许多人观影过后直说晦气。《咒》的一些宗教风格主要参考了唐卡，唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域



无独有偶，东方式恐怖也在游戏领域圈出了一波关注。从《港诡实录》到《纸嫁衣》，《烟火》甚至于极具本土设定山城的《阴阳锅》





抑或是以中式恐怖非对称性对抗《灵魂筹码》等游戏，但由于众所周知的原因，这个游戏只火了那么一阵子



东方式恐怖的载体更多来源于小说，电影。这代表此题材植根于相对较为完整的文化温床，孕育出更多优秀的电影以及游戏。

如果有所接触相关游戏或电影不难发现，东方式恐怖更多不强调血浆等番茄酱要素。东方式恐怖的分支有点多，中国、韩国、日本、泰国都有其文化孕育出来的恐怖片。

日本恐怖片更多是围绕着“怨”这一主题，不得不提起《咒怨》跟《午夜凶铃》，这两部恐怖片大概可以称为恐怖片的代表作。贞子和伽椰子也作为日本恐怖片的代表被世界所熟知。



提起我们中国不得不提代表了一个时代的僵尸片。提起僵尸片，我们会毫不犹豫的提起一个人名：林正英。《僵尸先生》可谓是我的童年阴影。



1985年《僵尸先生》票房2000万港币，大赚特赚，带动了僵尸电影热潮，僵尸片从此就进入了兴盛时期，不过也由于僵尸片的低成本制作为僵尸片的没落埋下伏笔。90年代初期开始，僵尸片就逐渐没落，后面林正英甚至无片可拍。最近的一部僵尸片就是2013年的《僵尸》，号称香港僵尸片最后一封情书，截至现在豆瓣评分7.9，刨去情怀元素已经是很好的成绩了。

为什么要单提《僵尸》这部电影呢，有一部份原因《僵尸》这部电影更多融入了东西方对恐怖的诠释。东方的“邪性”与西方的感官刺激风格杂揉可能会给你带来更多新奇的体验。感兴趣的同学可以去看看，胆小的像我的看一遍就行了哈哈哈哈



承接《僵尸》，我们聊聊西式恐怖的表现。提起西式恐怖，我不得不提一个天才导演，库布里克的作品———《闪灵》。你很难想象这是一部1980年的电影，《闪灵》的出现毫无疑问为西方后来的恐怖片带来教科书级别的模范操作

你很难想象这还是库布里克的第一部此类片，影片采用了大量的暗示，潜意识的引导。西式恐怖片很多靠营造感官刺激来实现恐怖感，你很难想象一个明亮的冬季旅馆中仅靠镜头语言营造压抑的恐怖感。举个例子一个密室逃脱非叫你开大灯来营业，这个难度可想而知。

这部影片视听上内容通过碎片化的剪辑的不连贯性与重复性的声音营造了恐怖的气氛。冬季的旅馆空荡压抑，区别于传统恐怖片靠黑暗和jump scare 吓人

此外电影还有很多先行性的镜头，这是区别于游戏的电影的独有表达形式，游戏更多是第一人称并行性的镜头

此外还有电影美学的的表现，多处对称性的画面构图通过破坏画面的完整性营造危险性

有时间写（shui）一篇库布里克导演的文0.0







“中式恐怖”的出圈以及几部此类作品取得的成绩证明市场上已经认同此类题材

相信未来有更多的“中式恐怖”题材的游戏or电影出现

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剑虹

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